Namaz, dua, zikr kateqoriyası üzrə məqalələr

Peyğəmbərimiz hər insanın yanında mələk olduğu kimi,şeytanın da olduğunu vurğulamışdır.Quranda şeytandan qorunma yollarının ən yaxşı vasitəsi təmiz ürəklə,qəlbdən oxunan dualardır.Dilucu,boş ürəklə oxunan dualar bir fayda verməz.Quranda cin və şeytanın şərindən qorunmaq üçün ən çox İxlas,Fələk və Nas sürələri oxunur.

İxlas surəsi.
Bismillahir-rəhmanir-rəhim
«Qulhuvəllahu əhəd.Allahussəməd.Ləm yəlid vələm yuləd.Və ləm yəkun ləhu kufuvən əhəd.

Uca Rəbbimiz Qurani-Kərimdə belə buyurur: "( Ey qullarım!) Siz məni xatırlayın ki, Mən də sizi yada salım! Mənə şükür edin, Məni danmayın (nankorluq etməyin)." (əl-Bəqərə, 152) Allah-Təala bu ayə ilə biz insanları Özünü zikr etməyə və verdiyi sayısız nemətlərə qarşılıq olaraq şükür etməyə dəvət etməkdədir. Heç şübhə yoxdur ki, biz insanlar Allah-Təalaya layiqincə həmd və şükür edə bilmirik. Hətta tam əksinə, Ona qarşı nankorluq edirik. Bu həqiqəti Uca Rəbimiz belə ifadə edir:

Görəsən hər kəsin getdiyi bu dünyada namazdan vacib olanı nədir? Vaxtın yoxdur? İmkan tapa bilmirsən? Halbuki bunların həyatları təhlükədə idi və namaz üçün çox gözəl bəhanələri də var idi.
Bəs Bədr döyüşü haqqında nə deyək?
Müsəlmanlar düşmənlərdən 10 qat az idilər. Döyüşün qızğın vaxtı Zöhür namazı gəlmişdir. Halbuki, onlar namazlarını qılmayada bilərdilər. Çünki cihadda idilər. Amma onlar iki dəstəyə ayrılmışdılar. Birinci dəstə ikinci dəstə namazlarını qılıb qurtarana qədər döyüşmüşlər, sonra ikinci dəstə qabağa keçərək birinci dəstə peyğəmbərin (s.a.s) imamlığı altında namaz qılmışdılar. Sizcə onların vaxtı var idimi?

Peyğəmbər (sas) buyurub: Cəbrəil (ə) gəlib ərz elədi:Ey Muhamməd Allah sənə salam göndərir və sənə iki hədiyyə gondərib ki onları heç bir peyğəmbəri üçün göndərməmişdir. Dedim o iki hədiyyə nədir? Ərz elədi birincisi 3 rəkət gecə namazıdır ki bir rəkəti vitr iki rəkəti isə şəf namazıdır. İkinci hədiyyə isə gündəlik namazları camaatla birgə qılmaqdır. Cəbrəildən (ə) soruşdum ki gündəlik namazları camaatla birgə qılmağın mənim ümmətim üçün nə qədər savabı var dedi:



Ya Muhəmməd əgər iki nəfər camaat namazına durarsa onların hər birinin qıldığı namazın hər rəkəti üçün təklikdə qılınan 150 namazın savabı verilər.

Əgər 3 nəfər camaat namazaına durarsa hər rəkətə verilən savab 600 namazla bərabərlik edər.
Əgər 4 nəfər namaza durarsa 2200 namazın savabı verilər.
Əgər 5 nəfər olarsa 2400 savab.
6 nəfər olarsa 4800 savab.
7 nəfər olarsa 9600 savab.
8 nəfər olarsa 19200 savab.
9 nəfər olarsa 36400 savab.
10 nəfər olarsa 72800 savab.
Amma 10 nəfərdən çox olarsa, əgər asimanlar kağız, dəryalar mürəkkəb, ağaclar qələm olarsa və insanlar və cinnlər mələklərlə birgə istəsələr onun savabını yazalar bir rəkətinin savabını belə yaza bilməzlər.

İnsanların iman etməsi üçün Allahın möcüzələri bu gün də davam etməkdədir. Bunu görmək üçün sadəcə olaraq insanların özlərini və ətraf təbiəti ağlın gözü ilə müşahidə etmələri lazımdır. Küveytli elm adamı dr. Yusuf Bədr Qərb ölkələrində qeyri-müsəlman alimlərin apardığı və özünün də iştirak etdiyi tədqiqatlarda su molekullarının üzərində deyilən söz səbəbi ilə müxtəlif formalar aldığını öyrənmişdir.

Biz bu dünyaya imtahan edilmək üçün göndərilmişik. İmtahanın səbəbi isə hər şey ola bilər.

Bir neçə gün əvvəl 14 ildir ailəli olan bir dostum evlilik təcrübələrindən danışarkən: «Bax - dedi, - mənim nə vaxt həyat yoldaşımla bir problemim olsa, Allaha təvəkkül edir və belə deyirəm: Allahım! Sənin yaratdığın hər şeydə bir hikmət vardır. Hər halda yenə də bir səhv etmiş, yenə də haradasa Səninlə olan münasibətlərimi lazımi səviyyəyə qaldıra və ya lazımi səviyyədə qoruya bilməmişəm.

İstixarə etməyin mənası görülməsi planlaşdırılan bir işin Allah yanında xeyirli olduğu kimi, başqa sözlə, ən yaxşı şəkildə həyata keçməsini istəmək deməkdir. İstixarə etmək, yaxud ən yaxşı olanı arzulamaq bir duadır. Allah necə dua etmək lazım olduğunu Qurani-Kərimdə öyrətmiş, peyğəmbərimiz (s. a. v.) də öz növbəsində bunu tətbiq etməklə bizə nümunə olmuşdur. Belə ki, Quranda buyurulur:

Adəm (ə) bəri,hər dində bir vaxt namaz vardı.Hamısının qıldığı bir araya gələrək,Məhəmməd (s.a.v.) inananlara fərz edildi.Namaz qılmaq, imanın şərti deyildir.Fəqəd,namazın fərz olduğuna inanmaq ,imanın şərtidir.

Namaz,dinin dirəyidir.Namazını dəvamlı,doğru və tam olaraq qılan kimsə,dinini qurmuş,İslam Binasını ayaqda durdurmuş olur.Namazı qılmayan,dinini və İslam binasını yixmış olur.Əfəndimiz (s.a.v.) buyurdu ki, (Dinimizin başı namazdır).Başsız insan olmadığı kimi,namazsız da, din olmaz.

Namaz,İslam dinində imandan sonra ilk fərz edilən əmrdir.Allah (c.c),qullarının yalnız ona ibadət etmələri üçün namazı fərz etdi.Müqəddəs kitabımızda yüzdən çox ayətdə (Namaz qılın!) buyrulmağdadır.Hədis-i şərifdə, «Allah (c.c), hərgün beş vaxt qılmağı fərz etdi.Qiymət verərək və şərtlərinə uyaraq,hərgün beş vaxt namaz qılanı Cənnət ilə mükafatlandıracağına  söz verdi.»

Qaldıra bilməyəcəyimiz yükü,
Daşıya bilməyəcəyimiz dərdi,
Gedə bilməyəcəyimiz yolu,
Aşa bilməyəcəyimiz əngəlləri,

Yaşaya bilməyəcəyimiz canı,
Sevə bilməyəcəyimiz yarı,
Verə bilməyəcəyimiz cavabı,
Yeyə bilməyəcəyimiz tikəni,

Danışa bilməyəcəyimiz sözü,
Girə bilməyəcəyimiz ürəyi,
Qovuşa bilməyəcəyimiz sevgini
Bizlərə nəsib etmə Ya Rəbbim.
AMİN

Bütün ibadətlərin tacı olan namaz simvollar mənzuməsidir. Namazın simvolları haqqında nə qədər danışsaq da deyiləcək söz bitməz. Lakin biz burada namazın rukunları, onların simvollaşdırdığı həqiqətlər haqqında bir neçə söz demək istəyirik:
1.Başlanğıc təkbiri: Allahu Əkbərkəlməsində ifadə olunan təkbir, Allahı hər cür nisbətdən təmizlənmiş olaraq böyük, ən böyük, yeganə böyük kimi anlamaq və bilməkdir. İnsan təkbir gətirərkən dünyasını əllərinin tərsi ilə arxaya itələyər. Önündə sadəcə Rəbbinə uzanan bir yol qalar. O yol sıratı müstəqimdir.